描写社会的记叙文
大家都经常看到作文的身影吧，尤其作为作文里的重要分类的记叙文，记叙文是以记叙、描写为主要表达方式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容的文章。这类型的作文应该怎么写才好呢？以下是小编为大家收集的描写社会的记叙文，欢迎阅读与收藏。
描写社会的记叙文1
“爱美之心，人皆有之”这是美，这是一个世界的亮点，因为我们都爱美。
有人说，这叫臭美，这是自己对自己的夸赞。对此，我却有另一种看法，如果世界上的每一个人都不爱美——如何，打扮整个社会的美?如何，打扮整个环境的美?
因为我们爱美，所以根据自己的喜好，分成了好与坏，美与丑，当自己的面貌遭到他们的非议，我们学会了打扮，当自己的行为遭到他人的指责，我们学会了改正，对于自己，我们会负责，对于社会和环境，我们会它们的美负责吗?
我们看到一个美丽的风景、一多漂亮的花都可能会感叹到：“真美啊!”我们爱美的事物，同时，我们也应该保护这美的景色。
一棵大树是美丽的，它给我们带来了新鲜的空气，它有高大的身材。一切都显得这么美好。如果，有一天，你在一片森林里发现有一棵大树上挂了垃圾，如果，是身为旅游者的你会怎么做呢?是去把那垃圾捡下?还是置之不理?还是心里想：一棵大树上的一个垃圾，影响不了这一片森林的美丽?如果，是身为寻找美的摄影师的你又会怎么做呢?是把那一棵大树以“最美”的形式拍下它的“美丽”，还是将它的垃圾捡下?还是将它放置那里，当你从没看见过?我不知道你的选择是什么，不过，我知道，不管你是谁，你都应该捡下那垃圾。因为我们爱美!我们是人!我们是中国人!我们是…
社会是由人组成的，人与人之间的情感牵系着这个社会。社会中情感的美是世界中最美的东西，这是专属于人的东西。社会中的交流因情感而存在。在它存在的时候，请珍惜，因为我们都不知道是不是有一天这情感会消失，是不是我们将来都会变成一个“冷漠的人”。不过，我坚信，只要有我们的守护，有我们中华民族的少年们存在。我相信，它，永远都不会消失。只会使这个社会变得更美。
请珍惜你爱美的情感。因为，如果我们连自己都不爱美，何谈整个环境的美，何谈整个社会的美。
描写社会的记叙文2
祖国是茫茫的大海，是悠悠荡荡的白云，是五颜六色的花儿，是蔚蓝的天空……。
社会公德无处不在：比如在公交汽车上主动让座是种美德，捡起地上的一片纸屑是一种美德，爱护公共设施是一种美德……。
小的时候，妈妈慈祥地抚摸着我的头，轻轻的告诉我：“孩子，我们身上必须要有美的品质，公德”。我朝着妈妈笑了笑，心里暗暗地下定决心：“一定要成为一个有着社会美德的人!”这个理想早巳在我幼小的心灵里埋下了。
记得那年，万物复苏的春天，我来到轻轨站，兴高采烈地走上轻轨，坐在一张椅子上津津有味地看着书，只听见“哎哟，哎哟”的叫声，正在看书的我被他那呻吟声打扰了，我慢慢地抬头一看，那眼睛里透出了惊疑的神情，嘴巴立刻张成了一个：“O”字形，原来是一们大概六七十岁左右的老婆婆，象是给远方的亲戚送特产，只见她左手拿着一桶鸡蛋，右手拿着一个装得满满的大包，背上还背着一大背篓象是十分沉重。我感忙跑上去给他提东西，老婆婆微微地对我笑了笑，对我说：“谢谢你，小姑娘”，话音刚落，我又连忙叫她坐，老婆婆脸上露出了灿烂的笑容。我也十分高兴!
在大学城往解放碑的途中，我见到了许许多多好人好事，原来美德一直在我身边，从这可以看出中华民族的优良传统—美德。
啊!伟大的祖国让我们传承社会美德，翱翔在广阔的天地间。
描写社会的记叙文3
古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，百年的老店得以顾客门，刘邦的约法三章得以干年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》盛的街市，属于一本厚厚的《三国演义》。
现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于低醉金迷的灯红酒中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里，罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，方能到达彼岸”。美貌，健康，才学，金钱，荣誉……生命的小东西上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾权生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尺移，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的翱海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明文啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么?
我也知道历史，知道历史的教训，然而我会保留“诚信”，而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”，我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和碑锁。
没有诚信便没有历史，中国文化便是无数前代史家们的诚信碑载。所以，回顾历史的所谓教训前，你应该先看到血与泪书写的“诚”与“信”，你不应该在用诚信的笔书写的历史回顾中抛弃了诚信，你应该对自己说：“诚信，自我而始。
正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲防治治疗艾滋病的药物的国家告上法庭时。日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒茅得可笑。
文明社会展现出的是一张张夸张的众生相在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了!耳边又响起古印度的古语：“聪明而诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的应当警惕。”在生命的`俯仰之间，诚信真的远去了吗?
描写社会的记叙文4
祖国犹如一位善良的母亲在我们有困难时会伸出援助之手，在我们伤心时会说故事给我们听让我们放松心情，在我们开心大笑时母亲也会陪在我们生边。要爱我们的母亲就要做一些有益的事情，然我们的母亲更加的美丽。有人会问什么是有益的事情呢?比如说保护我们的校园环境,从身边的小事做起,不乱扔垃圾,不乱砍伐树木.有人可能又会问该怎做呢?我认为只要有一颗爱国、爱党、爱学校的心就可以了。
我认为不乱扔垃圾要从身边的一点一滴的小事开始，比如说先把自己的个人卫生开始做起。在保护学校的卫生，应该提倡‘乱丢一片，罚捡一桶’。不仅要把自己的卫生做好还应该监督别人是否乱丢垃圾，如果见到有乱丢乱扔的现象应该及时阻止并加以劝说这种行为是不可取的。我们不仅要自己爱护环境，更要传播这种精神。
我们不仅要爱护环境更要节约地球资源，不让我们貌美如花的祖国母亲变得黄黄的、疲惫不堪。不能让我们的祖国母亲压弯了腰，应该让我们的祖国母亲容光焕发、显得生机勃勃。我们要节约用水，不让母亲受污水的侵蚀污染皮肤。也不能大声喧哗，因为这样会让母亲的休息时间减少，也不能大量地捕杀动物，这样会另母亲减少脸上灿烂无比的笑容，同时也会另大自然减少勃勃生机，我们更加不能乱砍伐树木，因为树不仅可以绿化环境，还可以建造美丽的房屋、提供氧气、制作卫生纸等功能。
社会上有许许多多地败家子弟，他们就是不爱社会的行为，爱护社会应该要讲文明，养成不说脏话、不打架的好习惯。我们应该要养成有礼貌和知错就改的好行为习惯，而且要养成良好的礼仪习惯。
爱校园应该从学校的建筑开始，既要在学校里讲文明，还要用普通话积极地与人交流。爱校园应从各方面开始，不仅要不乱扔垃圾，还要保护学校的工共财产。
我们应该让祖国繁荣昌盛，就应该爱祖国，爱社会，爱校园。
描写社会的记叙文5
爱，是春日里的一棵嫩绿的小草;爱，是夏日里的一缕凉风;爱，是秋月里累累硕果的果实;爱，是冬日里那柔和的阳光……在世界上，爱是拉近人玫通的一座桥梁，使人们团结一致，勇往直前。
在汶川大地震后，使许许多多的同胞无家可归，满目疮痍的废墟令人心寒，虽然有许多人逃过了劫难，但是废墟下却还有许多等待被救的同胞，生命是美好的，在这个时候谁不想，留下来享受世间的美好呢?然而，武警战士给了他们希望，不惜一切代价甚至牺牲自己的性命去换取遇难者的性命，有些获救的人不顾自己的伤势，冒着生死前去帮助武警战士救人，难道这不是爱吗?如果不是因为他们心中存在爱，那么会不怕困难，甚至牺牲生命去救埋在废墟下的人吗?若不是因为爱的魔力，才使黯淡的夜空增添那耀眼的锈。
在偏僻的山区中，那里的孩子都渴望读书梦想着坐在宽敞的教室里，学习着无穷的知识。可惜这一切都没有实现，然而一位老师的到来改变了他们的人生，使他们燃起了学习的激情，当地政府对这一情况引起了高度重视，呼吁社会人士来尽己所能帮助他们，不久之后，一栋教学楼在大山区中出现，使孩子们实现了他们的梦想，这难道不是爱给的希望吗?
和谐社会是靠我们心中所存的爱搭建起来的，需要我们每个人付出努力。
描写社会的记叙文6
爱，是春日里的一棵嫩绿的小草;爱，是夏日里的一缕凉风;爱，是秋月里累累硕果的果实;爱，是冬日里那柔和的阳光……在世界上，爱是拉近人们沟通的一座桥梁，使人们团结一致，勇往直前。
在汶川大地震后，使许许多多的同胞无家可归，满目疮痍的废墟令人心寒，虽然有许多人逃过了劫难，但是废墟下却还有许多等待被救的同胞，生命是美好的，在这个时候谁不想，留下来享受世间的美好呢?然而，武警战士给了他们希望，不惜一切代价甚至牺牲自己的性命去换取遇难者的性命，有些获救的人不顾自己的伤势，冒着生死前去帮助武警战士救人，难道这不是爱吗?如果不是因为他们心中存在爱，那么会不怕困难，甚至牺牲生命去救埋在废墟下的人吗?若不是因为爱的魔力，才使黯淡的夜空增添那耀眼的星光。
在偏僻的山区中，那里的孩子都渴望读书梦想着坐在宽敞的教室里，学习着无穷的知识。可惜这一切都没有实现，然而一位老师的到来改变了他们的人生，使他们燃起了学习的激情，当地政府对这一情况引起了高度重视，呼吁社会人士来尽己所能帮助他们，不久之后，一栋教学楼在大山区中出现，使孩子们实现了他们的梦想，这难道不是爱给的希望吗?
和谐社会是靠我们心中所存的爱搭建起来的，需要我们每个人付出努力。
